山东商会孔子学堂:“先进们”的读书会

发布日期:2018-12-26 11:46 信息来源:改革办 浏览次数:

  

  4月7日,清明小长假最后一天的晚上,在位于城南街道的山东商会孔子学堂内,正在进行《论语<先进>》篇的研读活动,多位山东商会的会员及其家属也来到现场,学习孔孟智慧。全近40位来自各行业的传统文化爱好者参加了本次学习。 

  本次读书会由学院文法学院汉教专业的两位大学生朱泽民、干洁洁导读。另有两孔子学堂优秀志愿者讲师周欣博士、陆建林老师以及一位研讨《论语》多年的传统文化爱好者汪忠军老师现场讲解,各种解读开人心扉,令学友们受益匪浅。学院文法学院孔子学堂于2017年3月9日由孔子基金会授牌。

 

  孔子基金会文化大使, 山东商会文化顾问董爱昕老师也来到现场,参与学习。 

  子曰:“先进于礼乐(yuè),野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。” 

  “先进”“后进”皆指孔子弟子。“先进”即孔子弟子中没有爵禄需要先学习礼乐而后做官的人,如颜渊、闵子骞等人,“后进”即孔子弟子中皆已出仕,但需要文之以礼乐的人,如冉求、子路等人。孔子说.“先学习礼乐而后做官的是未曾有过爵禄的一般人,先有了官位而后学习礼乐的是享有爵禄的贵族子弟。如果要我选用人オ,我主张选用先学习礼乐的人。” 

  现代社会中还在评选的先进个人、先进集体中“先进”的出处正是此章。 

  “德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语:宰我、子贡。政事:冉有、季路。文学:子游、子夏。” 

  子曰:“回也,非!助我者也,于吾言无所不说(yuè)。” 

  气清景明的日子,朗朗书声似乎穿越了千年…… 

  子曰:“孝哉闵子骞!人不间(jiàn)于其父母昆弟之言。” 

  本章是孔子称赞闵子骞之“孝”。关于闵子骞的孝行,典籍多有记载。据《韩诗外传》记载:“子骞早丧母,父娶后妻,生二子。疾恶子骞.以芦花衣之。父察之,欲逐后母。子骞曰:“母在一子寒,母去三子单。'父善之而止,母悔改之,遂成慈母。” 

  人不间于其父母昆弟之言:因闵子骞的孝行使其后母、兄弟、父亲免于他人的非议。  

  传统二十四孝之“芦衣顺母”讲的正是闵子骞。

 

  研读《论语》多年的汪忠军老师(左二)向大家推荐了《孔子集语校注》,《子曰全集》和李竞恒的《论语新劄》,由于前两本都是繁体,对于初学的学友们可能会有难度。 

  闵子侍侧,誾誾(yín)如也;子路,行行(hàng)如也;冉有、子贡,侃侃如也。子乐。  

  对于子女,父母长辈要多给予祝福的话,祝福孩子们通过学习经典,不断完善君子人格,成为先进。 

  子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。” 

  成语“过犹不及”出自这一章。孔子认为:哪怕不及也不要过,如雕刻,鼻子要雕的大一点,眼睛却要小一点,这样还可以留一些余地给予补救…… 

  “莫(mù)春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩(yú),咏而归。” 

  一副著名的莫春图,汪老师带来了他读到过的新的见解:五六得三十,六七得四十二,正好是七十二,或许是描述的是一副孔门七十二贤一起问道求学的美好憧憬的画面…… 

  这是一段历来学者们有争议的章节,但是大部分学友们还是认同传统的常规的解释。 

  课间,董老师用水笔抄写了整个《先进篇》,送给了身旁的学堂志愿者张晨诗,鼓励大家读好书的同时,更要写好字。